迥立閭闔生長(zhǎng)風(fēng)——古畫中的馬（2014年2月刊專題）

在中國(guó)，自古以來(lái)，馬在生肖中排第七，它與人從來(lái)都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而在繪畫世界里，畫馬也儼然是一個(gè)?？?。又是馬年，且看畫家眼里，不同的視角所描繪的不同的形象，以及獨(dú)特的文化象征。

中國(guó)古代繪畫題材有一項(xiàng)缺失：沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)馬形象很早就出現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中。

唐代是畫馬藝術(shù)登峰造極的時(shí)期。唐太宗在開(kāi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中曾跨過(guò)的六匹駿馬被鑿刻成浮雕，被稱為《昭陵六駿》，是中世紀(jì)嫻熟主義藝術(shù)的杰作。

唐王對(duì)戰(zhàn)馬的厚愛(ài)使繪畫中的鞍馬題材有了巨大的發(fā)展。杜甫曾經(jīng)形容唐代畫家曹霸所畫馬匹“一洗萬(wàn)古凡馬空”，可惜后人從未見(jiàn)過(guò)他的畫作，倒是曹霸的徒弟韓干的幾幅馬的杰作流傳至今，這應(yīng)該是他被召入宮的結(jié)果。韓干所畫御馬都有冠名：“飛黃”、“照夜白”、“浮云”等。韓干畫馬，必考時(shí)、日、面、方位，然后定形、骨、毛色。他也畫過(guò)唐玄宗的御馬，作品有《明皇試馬圖》、《寧王調(diào)馬打毬圖》、《奚官習(xí)馬圖》、《圉人調(diào)馬圖》、《鑿馬圖》、《戰(zhàn)馬圖》、《馬性圖》、《內(nèi)廄圖》等。

杜甫對(duì)韓干的評(píng)價(jià)并未超過(guò)曹霸，《丹青引》中有這樣一段話：“弟子韓干早入室，亦能畫馬窮殊相。干惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪?！钡凑战裉斓难酃鈦?lái)看，唐人的審美標(biāo)準(zhǔn)就是那樣，不管是仕女還是馬匹都較肥厚，只是不知是肥厚的馬影響到仕女們，還是反過(guò)來(lái)被影響。

另外，韓干是講求寫實(shí)的畫家，唐玄宗命他像陳閎學(xué)畫馬他都敢抗旨：“臣自由師，陛下廄之馬匹皆臣之師也?！贝髱械拿R一定個(gè)個(gè)養(yǎng)得膘肥體壯，韓干不過(guò)是如實(shí)寫生而已。

這里傳達(dá)出一個(gè)消息：在文人畫占據(jù)主流地位之前，唐、宋、元期間的主流畫風(fēng)是較寫實(shí)的，雖然風(fēng)格變化萬(wàn)千，但畫家畫的是眼中所見(jiàn)。

到了宋代，引領(lǐng)一代風(fēng)氣的大家是李公麟，據(jù)說(shuō)他每次路過(guò)皇家養(yǎng)馬的太仆舍，“必終日縱觀，至不與客語(yǔ)”。蘇軾稱贊他：“龍眠胸中有千駟，不惟畫肉兼畫骨?！痹诒憩F(xiàn)形式上，李氏建立了自己“白描”的畫風(fēng)，唐代的“白畫”和“粉本”都帶有粗略底稿的成分，但到了李公麟手里，則升華為一種獨(dú)立的、高妙絕倫的繪畫語(yǔ)言。

元代的趙孟頫自稱畫馬的技藝出自個(gè)人天賦，自詡“不愧唐人”，他除了繼承了宋人的白描形式，還增加了從唐人那里學(xué)得的對(duì)濃麗色彩的規(guī)范。同時(shí)代人對(duì)照時(shí)稱贊有加：“吳興學(xué)士畫無(wú)比，筆跡遠(yuǎn)過(guò)龍眠李?！?/div>