超高賽漫談

你不得不承認(rèn)，規(guī)則越簡單的運動，越有魅力。體育的歷史可追溯至千年前，在這過程中各種運動項目經(jīng)分化和演變而誕生，但他們母體項目的感召力，絲毫沒有因時間的流逝與項目的增多而遭受半點折損。細思后不難得其解，田徑、游泳之所以經(jīng)久不衰，大約因其僅以秒和米兩個單位來決定勝負，簡單粗暴，最接近人類原始的生存狀態(tài)。相比而言，馬術(shù)顯然復(fù)雜得多。速度、高度、分?jǐn)?shù)均為勝負計量單位，而且還有優(yōu)先級的區(qū)分，賽制不同，區(qū)分也不同。因為有著繁雜的規(guī)則和禮儀，馬術(shù)幾乎不可能如田徑一般讓人聯(lián)想到那個茹毛吮血的遠古時代。既不簡單，也不粗暴，在多數(shù)人眼中，馬術(shù)仿佛是歐洲貴族在自家后院發(fā)明出來消磨時間的小游戲，自娛自樂罷了。有沒有可能讓馬術(shù)變得稍微簡單粗暴一點呢？思考這個問題的解決方案，必須理順邏輯。如果馬術(shù)運動根植于優(yōu)雅貴族氣質(zhì)，那要想讓它更刺激，就得改造它。但如果馬術(shù)運動起源于原始人類生活，只是后來演變?yōu)榱速F族運動形態(tài)，那就意味著它的基因里其實是含有野性分子的，我們所要做的，是喚醒它的本性。

馬的出現(xiàn)給予了人類活動范圍向更遠處延展的可能，而人類延展領(lǐng)域的方式無外乎二，一靠遷徙，二靠戰(zhàn)爭。遷徙與天斗，戰(zhàn)爭與人斗，馬陪伴著人類度過最兇險的旅程，跨越崇山峻嶺。說田徑中的跑跳擲是人類生存的縮影，那馬術(shù)里的障礙、場地又何嘗不是古代人類征途的沙盤？更何況，就動物從軍角度來看，時間最長，數(shù)量最多，貢獻最大的自然是馬，人類與馬的歷史，有很大的篇幅要留給戰(zhàn)爭史。若非規(guī)則限制，什么障礙能阻擋曾在硝煙中浴血奮戰(zhàn)的馬兒呢？跳的過就跳，跳不過就踢倒，殺紅了眼，誰能擋我？

當(dāng)然，這都是玩笑話。前文所言，只不過是為說明馬兒在貴族的外衣下，懷著一顆勇敢野性的心。但沒有規(guī)矩，怎成方圓？馬術(shù)必然不會允許馬兒在這片小小的場地上撒潑。不過話先別說太早，人類的智慧就在于能夠利用規(guī)則收放自如，能用規(guī)則讓馬兒聽話，就能用規(guī)則喚醒馬兒的天性。去掉分?jǐn)?shù)，去掉速度，就剩下高度一個指標(biāo)。誰跳得高，誰就是王者，意下如何？就這樣，一種全新的刺激賽制——超高賽，應(yīng)運而生。

這項賽事在馬術(shù)尚未職業(yè)化的年代便風(fēng)靡起來，據(jù)說 1902 年就已經(jīng)有馬匹進行了超高賽的訓(xùn)練。20 世紀(jì) 40 年代，是超高賽的鼎盛發(fā)展時期，當(dāng)時很多軍人是優(yōu)秀的育馬者和騎手。當(dāng)時軍人騎手們并不以競賽獲獎謀生，為了豐富軍旅生活、切磋騎術(shù)，軍營里展開了各類娛樂性質(zhì)的馬術(shù)競技比賽。軍人多血氣方剛，爭強好勝，簡單粗暴的超高賽，自然就成為軍人騎手們樂于參與和挑戰(zhàn)的一個項目。隨著軍事戰(zhàn)爭和訓(xùn)練的磨礪，騎手們的騎術(shù)日益出類拔萃，超高賽的紀(jì)錄也在不斷地被挑戰(zhàn)，被刷新。1938 年于意大利首都羅馬舉辦的全國馬術(shù)錦標(biāo)賽上，效力于意大利軍隊的 Gutierrez 上尉策騎馬匹Osoppo，成功完成了 2.44 米的挑戰(zhàn)，被榮耀地載入史冊。而與此同時在地球的另一端，智利的兩匹馬兒正上演著一出“既生瑜，何生亮”的好戲。暴脾氣的 Huaso，因其剛烈難以馴服，人們先后放棄了對它進行速度賽馬和盛裝舞步的練習(xí)，最終改練超高賽項目。一次訓(xùn)練，它懷揣滿腔怒火縱身一躍，居然跳出了兩米多高的場地墻，從此名聲大噪。而它的對手 Chileno，雖沒精奇骨骼，但也是科班出身，穩(wěn)扎穩(wěn)打。兩馬隔空互相刷新著對方的紀(jì)錄，卻總無法企及 Osoppo 的高度。然而這個魔咒，在它倆第一次面對面交鋒時，就被破解了。

1949 年 2 月 5 日，Chileno 在 2.47 米 的 高度宣告挑戰(zhàn)失敗，但它在之前的跳躍中已經(jīng)順利拿下了 2.2 米的高度。Larraguibel 上尉和他的火爆坐騎 Huaso 隨后登場，在仔細思忖后，上尉決定略過 2.2 米，直接挑戰(zhàn) 2.47米。如果成功，勝 Chileno 平紀(jì)錄，一箭雙雕。但若失敗，則會徹底淪為 Chileno 手下敗將。在第一次嘗試時，馬明顯信心不足，拒絕跳躍。第二次嘗試時，騎手和馬都盡了很大的努力，但最頂端的障礙桿還是被碰掉，挑戰(zhàn)依然失敗。然而，Larraguibel 上尉深知自己的搭檔 Huaso 擁有一顆強大的內(nèi)心以及超越極限高度的能力，他策馬進行了第三次嘗試。加速、起跳、落地，整個賽場沒有一點歡呼聲，但也沒有障礙桿被碰落的聲響，人們目瞪口呆地見證了 Huaso的驚世一躍。賽后，上尉回憶到：“在第一次嘗試時，我錯誤地估計了距離，并且允許了馬拒跳的行為。如果我當(dāng)時使用馬鞭，這也不是上策，馬會因此更加緊張，因為動物懂得這是騎手在讓它完成超出它能力范圍的事情。在第二次嘗試時，我在判斷上又出現(xiàn)了分毫的偏差，Huaso 是前腿干凈利落地跨過了最頂端的障礙桿，肚子緊貼障礙桿而過，并帶掉了桿。這時，我只剩下最后一次機會了，我重新計算距離，考慮馬的步伐，終于，精準(zhǔn)的計算終于奏效了！我覺得超高賽最難的時刻，是在人馬騰空的制高點，我的視線距離地面約為 4 米，一剎那間，若我稍有恍惚和顫動，Huaso 立刻就能被我干擾，我們就極有可能碰掉甚至沖垮障礙物?！盚uaso 以這場有驚無險的勝利為自己的職業(yè)生涯劃上了圓滿的句號。如今，它的雕像與它所征服的障礙（等比例模型）一起，矗立在那片創(chuàng)造歷史的賽場門前，被人們永久銘記。

歷經(jīng)歲月洗禮和職業(yè)化的熏陶，超高賽逐漸從早年的單桿跨越演變?yōu)楝F(xiàn)在更為科學(xué)，可看性更強的六桿模式。超高賽的英文名“Six Bar”，直譯過來是“六根桿子”的意思。賽道由六道障礙組成，前五道障礙依次增高，以輔助馬匹適應(yīng)高度，最后一道障礙為騎手要挑戰(zhàn)的最高高度。在行進過程中，前五道障礙無論如何打桿都無所謂，只要飛躍最后一道障礙，就算挑戰(zhàn)成功。比賽將進行多輪，每輪高度不斷增高，直到?jīng)]有選手能夠完成挑戰(zhàn)為止。新賽制下，眾多歐美好手開始向智利人的遠古紀(jì)錄發(fā)起沖擊，也許是規(guī)范且科學(xué)的賽制制約了馬匹揮灑本能，也許是歐洲貴族文化的熏陶讓馬匹不再擁有狂放不羈的野性，“火爆”前輩 Huaso 的紀(jì)錄始終無人、無馬，能逾越。 德國人Franke Sloothaak是這些追趕者中的佼佼者。他策騎 Leonardo在 1991 年比利時紹豐泰恩參加越障能力測試賽（puissance），取得了室內(nèi)超高賽至今最高紀(jì)錄 2.40 米，并攬獲了一百萬法郎的獎金。

超高賽在這兩年才進入中國，目前也只有中巡賽和西塢大獎賽設(shè)立了超高賽的比賽。對于大多數(shù)國內(nèi)騎手來說，超高賽還略顯陌生，技藝自然生疏，不過抱著娛樂大眾和挑戰(zhàn)自我的精神，國內(nèi)騎手也紛紛加入到這一比賽的角逐中。哈達鐵、程海等國內(nèi)名將，甚至是世界名將Jerry Smit， 以及超高賽好手Franke Sloothaak，都是中國超高賽的?？?。中國名將騎手額爾登·吉日嘎拉是全國紀(jì)錄保持者，1.95 米的水平雖還談不上看齊世界，但比賽的競爭激烈程度，可絲毫不輸歐美精英。吉日嘎拉與 Jerry Smit 在 2014 年西塢大獎賽上苦戰(zhàn)五輪，無奈握手言和，共同分享全國紀(jì)錄的殊榮。此情此景，和當(dāng)年的智利德比是否有幾分相似？

今年中巡賽大連站的超高賽經(jīng)過幾番較量，最后高度在 1.75 米時，來自朋源馬術(shù)俱樂部的馬兒可汗和它的搭檔塔林呼與大連凱洋俱樂部的馬兒王子和它的搭檔色日布，成功完成跨越，經(jīng)過騎手和裁判商量之后，決定二者及它們的搭檔并列此項高度超高賽的冠軍。他們沒有打破 2015 中巡賽北京站 1.9 米的高度，吉日嘎拉也捍衛(wèi)了自己在國內(nèi)超高賽上的霸主地位。

超高賽的障礙有多高？說罷數(shù)字，可以再從直觀的對比上感受一下。浪琴表中國馬術(shù)巡回賽大連站的普通障礙高度是 1.5 米。而在近年來世界男性的平均身高測算中，中國男性的平均身高數(shù)值是 1.697 米。換句話說，若一個身高與平均水準(zhǔn)持平的人站在最高障礙后，他頭部以下的部分都將被障礙所遮擋。馬兒縱身一躍能從一個人頭頂飛過，腦補起來著實讓人不寒而栗。但這也只是普通賽的障礙，超高賽障礙的高度，從 1.5 米開始起步。Franke Sloothaak越過的2.16米，相當(dāng)于一名籃球中鋒的身高。而在上尉

Larraguibel 的生命體驗里，當(dāng) Huaso 滑翔于 2.47 米的障礙之上時，他的視線距離地面有 4 米。一座小型天橋高度也不過 4 米左右，從這個參照物來看，馬匹在跳躍最高點與飛翔無異。

一噸重的龐然大物，其肌肉力量居然能支撐它跳過自己身高的高度以上，你不得不感慨大自然的鬼斧神工。幾乎所有的運動都在與這個世界的物理規(guī)則進行斗爭，體操運動員以對抗慣性來獲得優(yōu)美，游泳運動員以克服阻力來追求速度。而在高度項目上，人類為了戰(zhàn)勝地心引力，有時會利用一些工具，譬如撐桿、蹦床。但工具是冰冷的，它們無法感知。馬匹顯然不是人類的工具，它們更像是戰(zhàn)友。作為區(qū)別于撐桿、蹦床的生命體，它們深知人類在挑戰(zhàn)自身極限，而它們也在挑戰(zhàn)著自身的極限。這恰恰滿足了它們的本性，跑得快，跳得高，才能活命，馬這一物種的進化邏輯驅(qū)使它們渴望無拘無束的奔跑和跳躍。在古希臘神話中，眾神的天上交通工具，多數(shù)是馬。不知是否聽從了馬本心的召喚，在人類文明襁褓時期的幻想里，馬甚至是可以飛翔的。同那達慕大會的二十里狂奔一樣，超高賽，無疑是對馬兒本性的一種回溯。

每一次的越桿，都仿佛是它們搏斗自然的號角。